|
|
 |
|
 |
 |
Главная  ЧАВО
Всего 2 вопрос(а)(ов) в ЧАВО.
Страниц: 1 Вопросы:
 Что значит "родиться свыше"? Должен ли я родиться свыше, чтобы стать Христианином?
Какие конфессии не принимают дара иных языков?
|
| Что значит "родиться свыше"? Должен ли я родиться свыше, чтобы стать Христианином? |  | Да, чтобы спастись, вы должны родиться вновь, свыше. Если вы не спасены, то вы не христианин, к какому бы вероисповеданию вы ни принадлежали и как бы ни называли себя сами.
Что значит родиться свыше? В Библии рассказывается, как член синедриона по имени Никодим пришел ночью к Иисусу. Он сказал: "Равви! Мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога". В действительности это означало: "Научи меня, как найти Бога". Иисус оборвал разговор и произнес: "Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия". Никодим не понял и спросил, что значит "родиться свыше": "Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Иисус отвечал: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие". Далее Иисус говорит о Духе: "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа... Ты учитель Израилев, и этого ли не знаешь?" (Иоанна 3:1-18).
Иисус говорил Никодиму, что тот должен родиться свыше от Духа Божия и воды, под которой я понимаю воду крещения (хотя есть и другие толкования, согласно которым это воды первого рождения или само Слово - как сказано в Ефесянам 5:26: "очистив банею водною, посредством слова"). Это преображение нашей жизни Духом Божиим, которое равносильно второму рождению.
Через пророка Иеремию Бог сказал, что Он напишет закон на сердцах Своего народа (Иеремия 31:33). Это результат нового рождения. Теперь закон Божий не на каменных скрижалях, а в сердце. Оно направляется изнутри, когда человеком начинает руководить Дух, наставляя его к послушанию праведности Божьей. Вначале Бог сказал: "Вы праведны верой", потом Он дал вам Духа Святого, чтобы вы могли праведно жить. Если вы родились свыше, вы исполняете праведные требования закона, будучи руководимы Святым Духом. Это процесс возрождения, который превращает грешника в святого, подготовленного для Царствия Божия: "Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Иоанна 3:3).
|
| Какие конфессии не принимают дара иных языков? | | Стоит уточнить, что ни одна христианская конфессия не отрицает дара иных языков(глоссолалии). Существуют разные трактовки этого дара.
Евангельские Христиане Баптисты придерживаются мнения, что собственно все дары Святого Духа давались во времена первоапостольской церкви и служили для ее становления. По мнению христиан этой конфессии в наше время дары Святого Духа даются только в исключительных случаях и для конкретной цели. Кроме того баптисты говорят о даре иных языков как о даре «иностранных» языков, то есть по их мнению даром СД была возможность говорить на языке другого народа а не на несуществующем языке. Говорение же на языках несуществующих многие баптистские богословы считают «бесовским бормотанием».
Другие как например евангельский богослов Д. Паккер относятся к этому явлению несколько проще: «Глоссолалия (говорение на языках) — это скорее желанное речевое событие, при котором в определенных религиозных обстоятельствах язык движется душой в отрыве от рассудка. Это приблизительно то же, что и языковые детские фантазии, джазовое «скет» — пение Луиса Амстронга, состоящее из бессмысленных слогов, рулады альпийских пастухов или наши напевы под душем». Надо отметить что то, что существуют говорения на языках бесовского происхождения, не оспаривается даже рассудительными апологетами говорения «на языках». Ведь само говорение на языках — это не суть «христианский феномен», а явление, которое известно во всех религиях, в оккультизме и во многих сектах.
Вот два примера этого: Геральд Ямпольский, психолог, пастор и оратор из США, рассказывает о своей встрече с известным гуру Свами Муктанандой: «Он прикоснулся ко мне павлиньими перьями. Постепенно у меня появилось впечатление, что наши мысли слились воедино. Затем он вновь прикоснулся ко мне и положил свою руку мне на голову. После этого вокруг меня появились чудесные краски и мне показалось, будто я оставил свое тело и вижу себя сверху. Я видел краски, глубина цвета и сила света которых превосходила своей красотой все, что я только до сих пор мог себе представить. Я начал говорить на языках. Какой-то прекрасный луч света проник в помещение, и я моментально решил перестать оценивать все происходящее и просто слиться воедино с этим переживанием, отдаться ему целиком. В последующие три месяца я чувствовал в себе значительно больше энергии, чем обычно, и для отдыха мне было достаточно несколько часов сна. Я был исполнен сознанием любви совсем по-иному, как я это понимал прежде».
Следующий потрясающий пример мы находим в биографии «Моисея — Давида», основателя секты «Дети Бога». Он сам рассказывает о том, как его «духовный вождь» Ибрагим, с которым он вступил в контакт в одном цыганском таборе, молился внутри «Моисея — Давида» на языках: «Тогда я лежал между Марфой и Марией и усердно молился и вдруг совершенно неожиданно, прежде чем я смог понять, что происходит, я стал молиться на языках... Вероятно, это был Ибрагим... В течение многих лет я стремился получить этот дар говорения на языках, так как это для меня был столь прекрасный знак. Уметь говорить на другом языке, которого в жизни никогда не учил! Это было явное чудо, наглядное доказательство чудесного. Но Бог ни разу не давал мне этого, ни разу за все годы! Я вымаливал этот дар у Него, как милостыню! Я заклинал Его! Я падал ниц перед Ним! Я делал все возможное! И вот, наконец, тогда, когда я ожидал этого менее всего, он начал дарить мне этот дар. Дар, который можно было услышать и показать. Я лежал там, в заднем конце нашего автофургончика, в кровати…, когда впервые принял дар говорения на языках».
Именно такие свидетельства чаще всего приводятся ЕХБ как доказательства бесовского происхождения феномена говорения на языках.
В церкви Адвентистов Седьмого Дня отношение к этому феномену «размазанное» по свидетельству самих членов церкви. Есть здесь такие которые считают глоссолалию явлением бесовского происхождения а есть те, которые считают его одним из возможных даров СД но не молятся о этом даре, так как просто не видят сферы его применения. Само по себе Крещение Святым Духом наставники этой церкви трактуют как «погружение» в СД, и по мнению многих из них такое погружение может происходить многократно в течении жизни человека и не имеет каких-то конкретных признаков.
Сходную позицию занимают и Православная и Католическая церкви. Здесь дар глоссолалии либо говорение, на иностранных языках даваемое для конкретной цели. Либо достигаемое святыми в экстатическом состоянии, но ни в коем случае не широко распространенное, экстатическое говорение на ангельских языках. Вместе с тем надо сказать что конфессии отрицающие глоссолалию как дар СД, постепенно сдают свои позиции людей с таким даром можно встретить даже в ортодоксальных баптистских общинах.
|
SimpleFAQ V2.50
|
 |
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
НОВОСТИ
Нашего Cайта
|
Рейтинг материалов
Добавили возможность ставить оценки материалам. Ваши оценки также будут влиять на выбор лучших материалов, авторы которых в конце каждого месяца будут награждаться финансово.
|
|
|
|
НОВОСТИ
Христианского Мира
|
|
|
|
|
